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时间:2019-09-18 作者:admin 热度:99℃

香猪坊团购 4月2日,在江蘇常州市龍城古園生態葬埋葬儀式上,傢屬準備埋葬親人 季春鵬 攝  導讀  前不久,東部一都会在推行移風易俗過程中“29天拆除5911座土地廟”,引發公眾關註。而在全國多地,近年來殯葬改造、拆除私搭亂建廟宇、簡辦紅白喜事等治理舉措也屢次引發熱議。移風易俗在農村已投入數代人精神,為何仍知易行難?真正的牽絆,是在地上,還是在人心裡?落實的舉措,是要強制,還是要疏導?  時尚用品成祭品,代燒衍生服務鏈  清明節期間,若是留心掃墓的人,你會在煙霧繚繞中發現,他們燒給祖先的祭品裡不僅有冥幣、元寶、紙等傳統用品,還不乏“豪華別墅”“信誉卡”“手機”等時尚用品。  上世紀80年月開始,冥幣成為民間風俗的主要“通貨”。每逢冬至、清明、中元等傳統節日,祖先墳前煙火不斷。近年來各地推進農村殯葬改造,轉冥寶、生態葬、“性命晶石”骨灰寄存等新模式又紛紛出現。  遷墳、集中埋葬、集中祭掃,殯葬改造確實減少瞭焚燒實物可能帶來的環境污染和宁静隱患,也下降瞭殯葬費用,但至今仍然存在著諸多爭議。“你就說骨灰堂,那麼多骨灰高低左右排列,一到清明前後排著隊上香,磕頭都不知道磕給誰。”市民張先生說。  “祭祀新品麻將桌五七折11.58元”“冥府紙紮廚房餐具套裝6.5元”“冥府精品三層別墅34.8元”……在一些網購平臺上,搜索“冥幣”“紙錢”等關鍵詞,都會出現大批喪葬祭祀用品銷售信息。  不僅云云,還有網店供给代燒服務。“代燒元寶,免費寫表文,保證收到……”網店东家表现,隨著越來越多的人栖身在都会,不便利燒紙錢,代燒服務應運而生。半月談記者采訪發現,此類“周密”服務已經衍生出一條有中介、有執行人、有推廣團隊的完全服務鏈。  “以後還要保佑我們啊”  走在鄉間你會發現,香火繚繞的处所除瞭墳前,還有廟裡。  門前松柏矗立,墻體LED燈常亮,銅制香爐,24小時供電……從兩三塊磚頭壘砌、占地不足1平方米,到50至100平方米不等、造價幾十萬元,土地廟的排場確實今是昨非。  半月談記者在江蘇省高郵市瞭解到,由於圖蔭庇、求体面,當地私搭亂建土地廟之風一度风行。上世紀90年月以來,當地土地廟整治事情多次啟動,都中途而廢,幹部不敢帶頭揭瓦,口裡說要移風易俗,又都怕有“報應”。  “這廟在這裡50多年瞭,過去沒人敢動。”高郵市一名社區黨總支書記向半月談記者反应,農民早已“上樓”,地步已成綠地,可土地廟香火不斷。拆除當天還有周邊老黎民來燒香念叨:“不是我們要拆,政府要移風易俗,我們隻能配合,以後還要保佑我們啊。”  废除腦中“廟”,需久久為功  婚喪嫁娶、節慶祭祀,都是群眾一样平常生涯的主要組成部门。時代進步,並不意味著就能將一切風俗徹底從黎民生涯中剝離。破田中廟易,破心中“廟”難。铲除風俗中的糟粕,基層治理當有何新计谋?  多位基層幹部感叹,移風易俗,“不能怕事就不做事,不能隻逢迎不引導”。要讓幹部能真正貼近民意,瞭解群眾頭腦裡寄托感情的方法到底是什麼。送走舊陋俗,文明新風怎样立得住,是须要沉思的問題。  半月談記者走訪多地村鎮的新時代文明實踐所、公共文化服務點、基層黨組織活動場所發現,先進文化“陣地”數量切合標準瞭,但作用發揮還不夠明顯。“迷信場所拆瞭,主要的是要有辦法引導老黎民以一種合理的方法表達精力?????寄托。”一位鎮裡的宣傳委員告訴半月談記者,當下,怎样真正讓群眾精力天下充實起來,享受到接地氣的優質文化服務,還有许多事情要做。  遷墳遷廟事情要想推得動,還要有树模效應作為支點。開展移風易俗,须要幹部帶頭。先废除幹部頭腦中無形的“廟”,才干引導廣大群眾铲除陋俗陋習。  來源:《半月談》2019年第10期  半月談記者:蔣芳 邱冰清 中新網客戶端5月29日電 (邱宇)國傢企業信誉信息公示系統顯示,存款保險基金治理有限責任公司建立?????????於2019年5月24日,股東為中國国民銀行,註冊資本100億元,法定代表人為黃曉龍。其經營范圍有:進行股權、債權、基金等投資;依法治理存款保險基金有關資產;直接或者委托收購、經營、治理和處置資產;依法辦理存款保險有關業務;資產評估;國傢有關部門批準的其他業務。

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神魔大陆 急需香料 體驗文化、增長見識成為越來越多遊客的重要出遊目标  賞美景,還要品文化(消費視窗·透視旅遊新需求②)遊客在甘肅張掖市博物館手繪燈罩,感受傳統手工藝文化。  国民視覺  兩名小遊客在蘇州博物館參與體驗“博物館巧妙夜”活動。  国民視覺   隨著旅遊市場的發展,人們的旅遊需求越发多樣化、個性化,從傳統的“吃住行遊購娛”的旅遊模式,向越发寻求精力文化需求的“文化+旅遊”模式轉變。深度參與並充足感受目标地文化內涵的旅遊方法,正成為一種新時尚。  文旅融会,旅遊有瞭新體驗  人們對旅遊的認識不再停留在“看山看水看風景”階段,開始走向“觀文品史、體驗生涯”的新階段  “評彈、昆曲、笛簫、古箏、民歌民曲,一個廳堂一出戲,不虛此行!”最近,天津市民王偉晨來江蘇蘇州旅遊,“特別喜歡蘇州的園林,這次聽說網師園有‘古典夜園’活動,如饥似渴就來瞭,在園子裡邊觀看处所演出,邊欣賞園林夜景,別有一番韻味。”  在湖北,興山縣昭君村景區為遊客新增瞭一臺內容豐富的昭君文化大戲——《昭君出塞》情景劇,包含迎親儀式、編鐘歌舞、興山圍鼓、地花鼓等演出,吸引瞭眾多遊客。  在山東,位於沂蒙山的一傢國學教导基地,孩子們在幽靜的樹林中目不轉睛地盯著老師,聽老師講國學文化知識。山上每個景點都會有唆使牌,介紹一些歷史故事以及歷史人物等知識。  “人們對旅遊的認識不再停留在‘看山看水看風景’階段,開始走向‘觀文品史、體驗生涯’的新階段。”中國旅遊研讨院院長戴斌說,從近年來對節沐日旅遊市場的監測結果來看,90%以上的遊客會參與各類文化活動,40%的遊客會進入文博場所,“我們既要尽力讓群眾更多地走近文博,也要加強融会創新,滿足遊客新需求。”  山東大學治理學院旅遊治理系主任王德剛認為,文化旅遊已經成為文化產品開發和文化產業發展主要的市場基礎。“在文化產品中融入旅遊需求導向,實現文旅融会發展,將有利於更快更好地推進文化產品的創新開發與文化產業的規模化發展。”  中華文化促進會文化旅遊產業委員會主任施俊玲表现,一些处所建設文藝演出、非物質文化遺產展现、文化藝術展覽等功效一體化開發的文化旅遊綜合體,形成文化旅遊生涯綜合服務體系,為“文化+旅遊”創造更多新體驗。  “文化+旅遊”產品越來越豐富,成為滿足国民美妙生涯需求的新熱點。體驗文化、增長見識,成為越來越多遊客的重要出遊目标。人們多樣化、多層次、多方面的精力文化需求,成為“旅遊+文化”發展的可靠保障,給文化旅遊市場帶來廣闊發展空間。  “特点產品”還不夠多  一些旅遊產品雖然打著文化的旗號,實際並沒有供给高品質的產品和服務,跟不上文化旅遊消費升級的需求  “前不久我去上海,在某文化街想買些有处所文化特点的工藝品送給朋侪做禮物,但我發現很難挑到稱心如意的產品,裡面賣的一些配飾掛件或一些盒裝的果茶、糖果等,在長沙同樣可以買到。有处所特点的產品,為什麼不能多一些?” 湖南省長沙市遊客王爽說。  不隻是都会文化街,在一些文化古城,许多处所都可以看到沿街售賣“处所特点”木槌花生酥,店傢現場制造,木槌揮舞捶打間,讓人產生購買愿望。不過,一些去過多個古鎮的遊客發現,在差别处所都有類似制糖的店鋪,這讓人不禁產生疑問:這些所謂“特点”,真的是处所特点嗎?  “文化+旅遊”發展火熱,但也存在產品質量參差不齊的現象。一些旅遊產品不是尋求創新融会,而隻是打著文化的旗號,實際並沒有供给高品質的產品和服務,跟不上文化旅遊消費升級的需求。  數據顯示,發達國傢旅遊購物占旅遊收入的比例???? ???在60%至70%,我國现在還不到40%。不缺購買力,缺的是讓人入眼入心的產品。  特点文化產業是文化與相關產業深度融会發展的關鍵,“什麼樣的文化都可以做出特点來,隻有獨特、獨有,才干捕捉市場的商機。”施俊玲說。  中林候鳥旅遊規劃設計院院長韓雲峰表现,“许多景區都很重視文化在旅遊中的作用,有時卻不知道該怎麼用。一些处所甚至拿低俗當文化,遊客意見很大。”  深挖資源,產品供給要創新  “文化+旅遊”離不開特点元素、特点文化與旅遊的深度融会  日前,在第十四屆中國(義烏)文交會浙江非遺生涯館裡,舉辦瞭一場別開生面的發佈會,會上公佈瞭100項浙江省優秀非遺旅遊商品,涉及镌刻塑造、金屬加工、用具制造、紡染織繡、漆器髹飾、剪紙刻繪、編織紮制、陶瓷燒造等13類。  “從浙北平原,到浙西浙東丘陵,再到浙南山地,濱海島嶼,山河湖泊,多姿多彩的地理風貌,形成瞭別具一格的文化風情。”浙江省文化和旅遊廳非遺處處長胡雁認為,隻有越來越多的非遺項目走出博物館,走進通俗黎民的旅行生涯,傳承千年的傳統非遺文化才干永葆青春,薪火相傳。  “文化+旅遊”離不開特点元素、特点文化與旅遊的深度融会,“要發掘都会文化資源,發展特点文化產業,建設特点文化都会。”施俊玲表现,歷史文化、地区文化、民族文化等,是特点文化的主要組成部门,也都是文化旅遊發展中的寶貴資源。  早在2014年,國務院就發佈《關於推進文化創意和設計服務與相關產業融会發展的若幹意見》。《意見》提出,建設功效完美、佈局合理、形象鮮明的特点文化都会。鼓勵各地結合當地文化特点不斷推出原創文化產品和服務,積極發展新的藝術樣式,推動特点文化產業發展。  傳統文化和現代工藝的深度融会是做大做強文化特点旅遊的必定请求。近年來,蘇州博物館接連打造出秘色瓷蓮花碗曲奇餅幹、文徵明手植紫藤種子等具有自身特点的爆款文創產品。僅去年,蘇博就開發瞭文創產品107款,銷售總額達到2073萬元,同比增長41.8%。  文化和旅遊部負責人表现,豐富的市場資源须要康健有序的市場運行環境,發展优秀的旅遊生態。統籌推進文化事業、文化產業和旅遊業融会發展,擴大優質旅遊產品供給,是推進“旅遊+文化”持續發展的關鍵。  延长閱讀  文化讓旅遊消費更時尚  中國旅遊研讨院發佈的“2018旅遊經濟運行盤點”系列報告認為,2018年文化和旅遊融会取得新進展,全域旅遊聚焦美妙生涯,品質晋升與績效改良愈發明顯。豐富多彩的民俗節慶活動和沐日旅遊產品,特別是非遺、自然遺產旅遊深度融会的體驗活動持續走熱,文化展演、博物館以及主打文化IP(知識產權)的景區逐漸贏得遊客喜愛。  旅遊與文化、創意、科技融会創新加速,文旅融会助力產業投資,與文化和旅遊融会相關的投資並購不斷湧現。以美團大眾點評為代表的互聯網公司,在服務当地住民的衣食住行和休閑娛樂的同時,開始戰略性地進入旅遊業。  遊客的焦点訴求正在從美麗風景轉向美妙生涯,在資本、文創、技術、企業傢精力等新要素推動下,文化與旅遊的融会發展將越发深刻。融会與IP創新將是發展新偏向。以數據技術為支撐,基於旅遊+文化、體育、農業、時尚業等的融会創新,以及以內容建構為基礎的IP創新,正為文化和旅遊創新帶來新動力。 王 珂 靖 偉 中新網重慶5月28日電 題:65項絕技絕活重慶齊亮相 “巴渝工匠”細數傳承與等待  中新網記者 鐘旖  “什麼是西蘭卡普?”“葫蘆也能作畫嗎?”“根雕還能展現書法?”28日,在重慶召開的“一帶一起”國際技巧大賽“巴渝工匠”絕技絕活項目展现現場,络绎不绝的人群中時不時發出上述感嘆和怀疑。圖為西蘭卡普織錦作品。 鐘旖 攝  陶藝、刺繡、镌刻、剪紙、木制造、傳統樂器、編紮、畫藝……在萬餘平米的展館內,65項重慶絕活絕技齊聚展现,為市民帶來一場技藝盛宴。來自差别領域的非遺傳承人們向記者談起對工匠技藝的傳承與等待。  71歲的張居常癡迷葫蘆烙畫30餘年,制造有葫蘆烙畫作品3000餘件,被大傢尊稱為“葫蘆爺爺”。作為重慶市非物質文化遺產傳承人,退休後他便常去到校園裡與小朋侪互動,展现烙畫技藝,隻因“烙畫是一門内行藝,不通過多種情势的活動展现,知道的人會越來越少”。圖為榮昌折扇。 鐘旖 攝  “傳承很主要。”張居常說,在生涯愈發快節奏的當下,不少老技藝鮮有經濟效益,但他仍渴望著能有多一點的展现和傳承機會。  “帶學徒,是工匠手藝人的配合等待。”51歲的重慶市級非物質文化遺產銅梁龍燈彩紮工藝傳承人周合平說。據介紹,彩紮龍多是用作舞蹈的道具。近年來,隨著國傢級非物質文化遺產銅梁龍舞不斷發揚光大,彩紮龍的制造技藝也隨之變化。如之前競技龍舞用的是帆佈资料制造道具,為瞭舞動便利、美觀,現在已換成瞭網眼资料。周合平說,技藝表現情势會隨時代發展作出改進,但傳統的制造工藝是不能改變的。  “西蘭卡普”在土傢語裡是“花鋪蓋”的意思,這一土傢織錦制造技藝距今已有千餘年歷史,現為國傢級非物質文化遺產。55歲的汪少碧是“西蘭卡普”重慶市級非物質文化遺產傳承人,她認為,傳統技藝發展不能固步自封,而是應該跟著年月前進。  “20?к???????18年尾,我們與國際服裝設計師互助,對西蘭卡普的織錦圖案作瞭改进,西蘭卡普變得時尚起來,甚至登上瞭國際T臺。”汪少碧介紹說,為培養技巧人手、拓寬銷售渠道,多年來她做瞭多種嘗試,如開設“扶貧車間”召集建卡貧困戶開展技藝學習;在職教中央開設西蘭卡普課程;將廠房遷至當地人流量高的旅遊景區等。“在工匠精力的倡導下,前程是光亮的,這须要手藝人自己守正創新。”汪少碧說。  榮昌折扇始於宋代,至今已有800餘年歷史,它與蘇扇、杭扇並稱中國三大折扇,於2008年列入第一批國傢級非物質文化遺產項目。當前通曉榮昌折扇所有傳統制造技藝的傳承人已是鳳毛麟角,40歲出頭的李開軍即是醒目、傳承這一技藝的少數人之一。  由於怙恃在折扇廠上班,李開軍自小便耳濡目染學習制扇,不到20歲就熟練控制瞭制造榮昌折扇的16個工段、140多個操作工序。他告訴記者,制扇不難,主要的是堅持用傳統老技藝來制扇,為此,他在過去十餘年時間裡遍訪名師學藝。  “大傢都談工匠精力,我想,這须要有字斟句酌的寻求和堅持下去的勇氣。”李開軍說,他等待更多人認識榮昌折扇技藝,更多人参加傳承大軍。

蕴含玄机的奥梅克雕像 實力難敵中國品牌 又一巨頭淡出印度手機市場  參考新闻網5月29日報道臺媒報道,印度是全球智能手機增長最快的市場,在小米、OPPO、vivo等大陸手機品牌以高性價比受到追捧的情況下,索尼和印度本土品牌英特克斯最近宣佈,或將淡出印度市場。  據臺灣“中央社”5月27日援引印度媒體報道,索尼最近發出一份聲明表现iet???,索尼已在2018財年结束在印度銷售智能手機,但仍會在印度繼續供给客戶支撑業務,包含售後服務和軟件更新等,並將持續監控印度市場及業務可行性。  市場剖析調查公司Couterpoint Research剖析師帕瓦·夏爾馬表现,索尼在印度智能手機的市場占领率約為0.01%,幾乎可以疏忽不計;索尼這是做出正確的決定。  另外,印度本土品牌英特克斯已好幾個月沒有推出新智能手機產品,甚至正在出售每年可生產4000萬支手機的新工廠卡薩納。  英特克斯技術總監班薩爾告訴印度《經濟時報》,公司正在摸索所有的可能選項,包含進行合資或者退出市場。他也證實,英特克斯的手機業務雖然仍在運轉,但規模縮小。  一旦英特克斯真的退出印度手機市場,這將是第二傢退出市場的印度本土手機品牌,第一傢退出印度市場的本土手機公司是卡邦。    臺媒稱,在大陸品牌手機進入印度市場之前,米克羅馬克斯、英特克斯、拉瓦和卡邦共四大印度本土品牌手機一度占领印度市場的40%份額。但在小米、OPPO、vivo等大陸品牌手機進入印度市場後,印度本土品牌手機已跌出銷售榜單前十。  Couterpoint Research於4月公佈的調查顯示,中國品牌在印度智能手機市場的市占率已超過65%;停止2019年3月,印度本土品牌手機隻占印度智能手機市場的13%。  為何中國品牌智能手機能席卷印度市場?印度手機經銷維諾德·戈亞爾剖析說,中國品牌手機讓顧客以實惠的價格就可以獲得手機最新的技術與功效。 中新網5月29日電 據外媒27日報道,英國一名13歲少年卡茨珀·克勞澤在與朋侪劃船時不慎溺水,雖然之???????????????後被醫護人員救回生命,但卻陷入昏厥整整3周,並直到有一天他的母親給他噴最喜歡的體香劑時,他才睜開瞭雙眼。  報道稱,今年2月,克勞澤在劃船時不慎落入冰水中。由於他不會遊泳,沉到瞭河底,在河底躺瞭大約25分鐘,才被拉上岸並送去抢救。送醫途中,醫生一直在為克勞澤實施心肺復蘇術。  最終,克勞澤獲救瞭,但卻仍陷入昏厥中。醫生和他的怙恃花瞭3周時間,想讓他恢復意識。母親天天握著他的手,同他講話,但沒有用果。直到有一天護士提議給克勞澤擦擦身子,於是他的母親拿來瞭他最喜歡的體香劑。  母親往他身上噴體香劑時,克勞澤睜開瞭眼睛。現在克勞澤正在康復中,他的母親稱:“我給他噴體香劑時,他立刻睜開瞭眼睛。應該是克勞澤回憶起這是他最喜歡的味道。我簡直無法信任發生瞭什麼。”  現在,克勞澤除瞭說話及应用右手時會比較吃力之外,恢復狀況大致优秀。克勞澤很是感謝所有幫助他的醫院人員,他還表现,“我從未想過這能讓我從昏厥中醒過來,我現在仍會天天应用它,因為它就像我的幸運符。”

九阴真经领奖大使 澳總理莫裡森率新一屆政府官員宣誓就職  新華社堪培拉5月29日電(記者嶽東興 白旭)本月贏得大選獲連任的澳大利亞總理斯科特·莫裡森29日帶領新一屆政府官員在堪培拉宣誓就職。  當天的儀式在總督府舉行,莫裡森和其他政府官員向澳大利亞總督彼得·科斯格羅夫宣誓就職。  包含國庫部長、財政部長等在內的大部门上屆內閣部長在本屆內閣中留任。此外,本屆內閣中女性部長人數達創紀錄的7人,她們分別是外交部長兼女性事務部長瑪麗斯·佩恩,農業部長佈裡独特·麥肯齊,就業、技巧、小型及傢庭企????С??????業部長邁克利婭·卡什,工業、科技部長卡倫·安德魯斯,環境部長蘇珊·利,國防部長琳達·雷諾茲以及傢庭和社會服務部長安妮·拉斯頓。  5月18日,澳大利亞舉行2019年聯邦議會選舉,莫裡森領導的自由黨-國傢黨聯盟在選舉中獲勝。 深觀察 | 谣言使兇殺案淪為看戲,別讓冷淡培养暴力的溫床  5月27日,南昌紅谷灘發生一起殺人案。據警方通報600702???,32歲男子萬某弟當街持刀砍逝世24歲的女子沈某,監控視頻顯示,行兇者萬某當時沖向並排行走的三人,持刀向其中一名女子砍去。女子倒地後,行兇者仍然不依不撓。  這無疑是讓人震驚的一幕,尤其是視頻的傳播,能夠讓人們認識到這種突發性暴力事务的恐怖。在震驚之餘,人們也應該能夠感受到命運的無常以及性命的懦弱,畢竟一個年輕的性命就這樣離開瞭人世。  在網上出現瞭對這一事务的“解讀”。一個廣為流傳的谈天截圖稱,“這個人腦子有精力病,他找不到妻子,好討厭女的,就想逝世,想拖一個美丽的女人一起逝世,做一對鬼伉俪”,截圖中的人自稱“我做的筆錄”,“搞笑的是他看到瞭三個女的走到一起,本來想殺最高的那個,他覺得那個好美丽,可是拔刀走過去瞬間覺得中間這個女的好美丽,就殺中間的女孩……”  這個截圖廣泛傳播,讓人幾乎就認定這是兇手的犯法動機。一些自媒體轉述這個新聞時,都把截圖內容當成瞭事實,“疑因找不到妻子報復社會”,“隻因對方太美丽”……荔枝新聞的記者采訪南昌警方,對方表现將對截圖內容的真實性進行核實。  若是截圖內容是真的,可能是當事民警在微信中和人谈天被截圖發佈瞭。這種行為是不恰當的,也有違紀的嫌疑。一個正在審查中的案子,是不該以這種情势“走漏風聲”的。  更恐怖的是截圖中所吐露的輕佻的價值觀。“搞笑的”“”好美丽“”鬼伉俪“,這些詞和一個兇殺案放在一起,在傳播過程中讓事务變瞭味,一個悲劇最終變成瞭桃色性質的“消費事务”。人們津津樂道,或者假裝關心社會現實地討論“王老五骗子問題”,而忘記瞭這是一個正在調查中的案件,犯法動機還须要進一步明確。  本質上說,這就是一種“網絡谣言”。在统一天,重慶也發生瞭一起兇殺,一個男子當街殺逝世自己的妻子。在網絡熱傳的視頻中,兇手魯某控訴妻子的“不忠”,這讓不少網友對他殘暴行為抱有瞭幾分同情,可是經過封面新聞記者的采訪發現,事實可能正好相反。親友指責魯某有婚內出軌行為,且差别意妻子提出的離婚,一直糾纏並有暴力威脅。  移動互聯網時代信息傳播的加速,讓那些最有戲劇性的而不是最真實的內容獲得瞭傳播的有利地位,短視頻這種情势,又賦予此類誇張內容某種真實性的幻覺。警方在處理此類事务時,通常會發佈通稿,可是许多人都沒有耐烦等候信息的核實。  所謂“谣言”,就在這個清闲內產生並傳播,成為人們接收的信息一部门,事實上也成瞭事务的一部门。令人擔憂的是,不管最終本相怎样,在许多人的印象中,南昌的殺人案,可能就成瞭一個找不到妻子的男子突發精力疾病引發的事务——這會成為歷史的一部门。  人們應該去思索這種局势。在狹義的層面,這類谣言會打消掉任何兇殺案中值得反思之處,誇張的、戲劇性的甚至是虛構性的內容,直接把新聞變成瞭戲劇,人們在“看新聞”的時候,同時也在看戲,兇殺案就變得不再恐怖——最終這會造成一種新的、恐怖的冷淡,成為未來可能的暴力事务的溫床。汹涌特約評論員 張豐

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